遷徙記事

整理司馬庫斯自起源、北遷、日治時期統合管理／集團移住到戰後返鄉重建的遷徙脈絡，並提供相關地圖以輔助理解。

起源與北遷

Smangus（司馬庫斯）部落族人並非自古就居住於現今部落位置。依泰雅族長久流傳的說法，泰雅族的起源位在現今南投縣仁愛鄉瑞岩部落一帶的 Pinsbkan（裂石）。

因人口與耕地壓力，族群先人自南投起行，沿雪山山脈的支稜往北搜尋適居帶。在這段長程移動中，Quri Sqabu（思源埡口）是北遷泰雅族人的分歧點：有的族群沿著蘭陽溪定居；有的翻越雪山山脈，進入大甲溪上游，再循雪山山脈北上，最終到桃園、新竹山區。

司馬庫斯部落祖先 Makus 率領的遷徙隊伍即屬其一，最後他們駐足於 b’bu Sasaw（東泰野寒山）山下，並在此建立社群。

_{部落開拓先驅 Makus 雕像，位於司馬庫斯部落入口處旁廣場。影像來源：資訊所實習生 陳育霖}

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日治時期的統合管理與集團移住（1920年代）

當時新竹州山區諸社之間本就存在資源與獵境的緊張關係，《理蕃誌稿第5編》第 472 頁「『キナジー』蕃ト『マリコワン』蕃ノ確執」，紀載地方衝突紛起，現今司馬庫斯附近在當時大致分為兩個社群：

• キナジー（Kinaji，基那吉群）：分布於泰崗溪左岸地區，代表聚落如新光、鎮西堡等。

• マリコワン（Marikowan，馬里光群）：分布於泰崗溪右岸地區，代表聚落如司馬庫斯、玉峰等。

總督府以維護山區秩序為由，決定深入山區推行蕃族教化。據《理蕃誌稿第5編》第 1029 頁「『キナジー』『マリコワン』兩社移住宣誓式」：藉由這次難得的機會，兩社把藏匿的槍枝繳出，以換取糧食；並化解了彼此長年的仇敵關係，準備開始新的生活。此兩社原先居住在深山內，州廳計畫把他們遷往新竹州竹東郡境內橫屏山上游地區。」可知確實存在移住一事。另據《民國100年 尖石鄉泰雅族祖靈祭田野調查報告》：因理蕃政策，部份族人往北繞過 Kanan Noro（玉峰山）始遷徙至抬耀；後配合政策再移往 Rahaw (今尖石鄉拉號部落) 以及 Cyocuy (今尖石鄉鳥嘴部落) 兩地。

日治時期 Kinaji／Marikowan代表聚落位置圖

_{右上角可切換底圖（OSM／1924 日治臺灣全圖／1934 日治臺灣全圖／1/100000 地形圖）。參考資料：《理蕃誌稿第5編》、各年份日治臺灣全圖、內政部戶政司 日據時期住所番地與現行行政區對照表。}

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戰後返鄉與重建

戰後，日本撤離與戰局結束使治理結構鬆動。族人出於對祖地的牽繫，陸續自集住地返回司馬庫斯舊社，重建家屋與耕作環境。

司馬庫斯遷徙地圖

_{右上角可切換底圖（OSM／1924 日治臺灣全圖／1934 日治臺灣全圖）。參考資料：各年份日治臺灣全圖、內政部戶政司 日據時期住所番地與現行行政區對照表。}